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第一百三十八章 唐军的下落(二)

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更大于经济作用。而即便到了今天,通过铁路转运军队也是非常重要的。在最近的北方平叛战争中,通过铁路运输网高效的调集野战军是夏王国快速地击溃敌人的关键。

    所以站前广场又宽又大,也没有什么多余的装饰,光秃秃的很像是军营的操场一般,门前一字排开一溜小吃摊子。

    巴米扬是真正的所谓苦寒之地,如果不是靠着商路甚至无法供养本地的居民。仅有的几种作物异常单调,看见一点绿草都能让人信息半天。城内也规划的如同棋盘军营一般,据本地的车夫介绍,城中的居民大部分是当年跟随夏王南征北战时受伤的老兵安家在此,他们打了一辈子的仗,也更熟悉军营里的生活。

    离开军队之后,这些老兵带着大包小包的金银珠宝还有田契地契,搂着回鹘的美人,突厥的少女,喜气洋洋的搬进了新家,开始了新的生活。

    一转眼两三百年过去了,城里的居民还保持着送子弟去参军的传统,举目望去,男人不是退伍的老兵就是身着戎装的现役士兵。他们趾高气扬的走在自己的土地上,显得自信异常。

    城内没有什么太高大的建筑,中心位置是一座圆形的堡垒,是军政长官的公署,在内地统称为衙门的所在。以此为中心,辐辏般的散开了若干条街道,正东的方向上有一座文庙,祭拜孔子及其后学,正西的方向上是武庙,里面供奉了姜子牙、卫青、李靖等尊王攘夷、驱逐胡人的先辈武将。正北火车站以南有一个佛塔,里面的香火很兴旺,求子的妇女们经常在里面烧香。

    正南南关的地方有一座道教的宫观,香火稍微差一些,不过道爷并不在乎这个:爱信信,不信滚,不要打扰我飞升。

    城中居民的面孔以黄色面孔为主,但细看还是与中原有很大不同。他们的肤色更白皙一些,鼻梁也更高,一些人还有曲发的特征。按照人种学的说法,具有典型的雅利安人的血统。

    其实,兴都库什山的原住民究竟是谁,这还真是一个世界之谜。大约在汤王建大邑商前后的那个时间里,从兴都库什山口中蜂拥而出的雅利安人灭亡了古印度河文明,其后波斯人统治了这里,而后亚历山大又征服了这里,留下了希腊人的王国。

    塞琉古王国的势力衰退之后,中国历史上著名的大夏(希腊)王国登场了。现在的夏王国史学家以张骞出使西域的时间为标志,把张骞出使西域之前的这个地区称为希腊—巴克特利亚,它是从塞琉古王朝分裂出来的希腊人国家,理应称呼它原来的国名,而把张骞出使西域之后的这个地区称为“大夏”或“吐火罗斯坦”,因为此时这里已经被大月氏人(吐火罗人)所统治。

    而李氏夏国在占据这一地区之后,经过反复的斟酌,最后还是选定夏作为自己的国号,也有两层宣称的意思。

    第一层是表明自己念念有夏,不完故土,依然是华夏体系中的一份子——如果没有这个宣称,辽宋两大强国随时都可能“尊王攘夷”,以各种手段颠覆也好吞并也罢,占据这个极为重要的陆上要塞。

    第二层宣称就是要恢复那个昔日的大夏(希腊)王国的领土,这个领土有多大呢?不怎么官方的说法是,亚历山大帝国有多大,大夏王国的领土也就该有多大。这样看来,整个地中海东岸一直到北半个天竺,恐怕都是李氏王族盯上的一块肉了。
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