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133.第133章 :树棺

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    江海洋说,黎族人自古都深信,有些女人的灵魂是不洁的,经常会离开身躯到处游荡,招灾致病。

    而这所谓的有些女人,一般就是丧夫的女人。

    在汉族过去的文化中也有类似的说法,女人丧夫是因为天生克夫,被人歧视。

    但在黎族遇到这种情况的女人会更糟糕,丧夫的女人会被视为禁鬼,因为一旦她们克死了自己的丈夫,死掉丈夫的灵魂就会变成禁鬼依附在这些女人身上。

    被禁鬼附身的女人,就被称为禁母。

    而一旦被视为禁母,遭遇就远远不止汉族嫁不出去那么简单,黎族人认为禁鬼是会传染和遗传的,所以他们会把禁母的全家,轻则驱赶出去,重则打死灭口。

    我听他这么说的时候,觉得这真是件极度残忍的事,民智未开的文化居然能如此藐视人命。

    世界真的是需要进步的。

    江海洋说,被驱赶出去的禁母走到哪儿都会被人驱赶,因为禁母和禁公不同,她们无法控制禁鬼,附在她们身上的禁鬼会给周围人带来灾祸,所以禁母都活得很惨。

    我听完他说的,顿时觉得又愤怒又叹息,禁母实在是一个凄惨而可悲的存在,我转身对着那木棺里的禁母尸体拜了三拜。

    汪老大见我这样子还冷嘲热讽地讥笑了我几句。

    拜完之后,我问江海洋:“那这禁公和禁母怎么会葬在一个棺材里的?”

    “这个有不少说法,有一种说法是说禁母会被禁公控制,沦为禁公害人的工具。至于你说的这个,这其实不是棺材。”

    他指着大洞内部说:“你们看,这并不像我们常见的棺材一样中间是空的。而是完全实心的,我们也没发现棺盖,是因为这本身就不是传统意义上的棺材,而是一种树棺。”

    “长在树上的棺材?”老五嘿嘿一笑。

    “不是,是用树当做棺材。禁公禁母死后,黎族人还是害怕他们会害人,于是就会找一颗大树,把这树由上往下在中间挖个洞,但是不会伤及树根。然后他们把禁公或禁母的尸体放进那个洞里,再封好,过个几年十几年,这树被挖掉的洞就又张好了,树就变成了棺材。”

    这么听来,我一下子就想起了倪少爷弄的那棵五鬼树,还有那树上可以让死人不死的锁魂藤。便问道:“这样做不是为了让禁公禁母不死或复活吧?”

    “当然不是了,黎族人怕他们还来不及,怎么可能指望他们复活。这么做,是用大自然的灵魂来封住禁公和禁母,而最终的目的其实是封住和他们有关的禁鬼。而且树棺很神奇的地方在于,被封进树里的禁公禁母不会烂成白骨,那些被当成棺材的树也会长得更茂盛。”

    老三嘿嘿的傻笑道:“俺们家小时候死了只猫,俺爹就把它给埋橘子树下了,说能让橘子树长得更高。”

    “抗日战争那会儿,八路军在HN打仗,要挖战壕建工事,砍了一些树木当材料。据说就有砍下来的大树里面剖出来干尸的,那些就是树棺。”江海洋皱着眉说:“可是很奇怪啊,没听说过树棺会被切下来做成棺材形状啊,而且还这么多。”

    我说:“是不是赵佗要用很多棺材做镇棺,但一时间也搞不到,所以就地取材把这么多树棺给搬进了坟墓里?”

    “可是镇棺的规矩是不装尸体,而且我也没听说过... -->>
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