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第447章 要让“小姐”都从良,张所先来做头羊

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    “你把柴国胜那些产业都收了去做慈济,叫那些小姐们怎样过活?”

    梁兴大笑还没笑完,坐在一旁的种雁翎忽然皱着眉说了一句。

    待见到刘行侧头望向她时,种雁翎接着说道:“即便是那些小姐中,许多是被迫、非自愿地去做了皮肉生意。可是有那些院馆寮在,她们至少还能吃上一碗饭。难不成,你要让那些小姐,成为你慈济的第一批人吗?”

    “小姐”,这是一个有趣的雷同称呼。

    在千年以后的中原大地上,先是只有大户人家、高门大宅里的女人才可以被称为“小姐”。

    但当时代发展、社会进步到一定程度受,这个词汇便成了那些做皮肉生意女人们的代名词。以至于谁要是敢叫年轻女人一句“小姐”,随时都可能被那女人赏上两记响亮的耳光。

    而在当今这时代、这大宋朝的时代里,有趣的是同样一个词,也被当做了称呼做那种生意的女人。也是一样,谁也不敢对大户人家女人称“小姐”,只限在妓院、娼寮中那些女人特定专用词。

    对于这样一个有趣雷同于千年后的词从种雁翎口中说出来,又听明白她是在为那些女人担心,刘行心里暗暗窃喜。

    但同时也暗暗思忖起来,该怎样解决那些小姐的生计与未来。

    借鉴,这一次刘行想到的还是借鉴后世里、当中原大地上插满红色旗帜之初,新政府所采取的那一系列做法来。

    然而那是个新政府根除**行当的做法,其实并不完全适用于大宋朝这个时代。

    为何不适合呢?原因其无外有三。

    其一,千年后那个新政府遇上的是一个巨大变革之后的时代,人们的思想意识都已与西方世界接轨,很容易接受**从良、很容易被一些男人娶走当老婆。

    可是在这个时代里。虽然封建礼教尚未发展到程朱理学根深蒂固于每个人心的程度上,许多女人仍然可以改嫁。

    然而对于那些“小姐”即便是小门小户人家,也会忌惮三分、绝少有真心诚意愿意接纳一个“小姐”进门、为其家族传宗接代的。

    其二。医疗手段的技术成熟度上,也制约了这时代“小姐”从良。

    在千年之后的时代里。各种医疗手段、医学技术都已称得上成熟。

    而在大宋朝,似乎除了刘行真正懂得将后世所学、所知的东西,与这一世所知、所学的医术结合起来,形成一种中西医结合的医术。

    即便是一直在亲传亲授、耳提面授的杨凌儿,也对许多结合医术知只其表、不懂其真谛。

    没有完善的医疗技术与手段,便无法确保那些小姐离开院寮后身上的病能被彻底根除。

    一旦她们身上的脏病带到了其他寻常百姓家,那后果将是多么恶劣,刘行比任何人都清楚、自然也认为这是一个制约根除**行当的原因。

    最后一点、也是最为重要的一点:这个年代的“小姐”们大多数虽是会唱曲、弹琴吹瑟。但... -->>
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