关灯
护眼
字体:

第九十七章

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

    (1)词义结构分析

    第一阶段:文,典籍,指书面材料;献,贤人,或指贤人的口述材料。

    第二阶段:叙事为文,论事为献,同为书面材料

    第三阶段:近现代以来,文献的概念发生了许多变化。

    第一阶段

    东汉郑玄《论语注》:“献,贤也。孔子言我不以礼成之者,以此二国之君文章、贤才不足故也。”

    南宋朱熹《论语集注》:“文,典籍也;献,贤也。”

    文与献的关系

    文与献不是对立的,而是互相转化的。

    献就是指当代人物的口述与相关材料。

    明焦竑《国朝献征录》

    清李桓《国朝耆旧类征》

    第二阶段的代表人物

    (元)马端临《文献通考·总序》

    凡叙事,则本之经史,而参之以历代会要,以及百家传记之书,信而有证者从之,乖异传疑者不录,所谓文也。凡论事,则先取当时臣僚之奏疏,次及近代诸儒之评论,以至名流之燕谈、稗官之纪录,凡一话一言可以订典故之得失,证史传之是非者,则采而录之,所谓献也。

    第三阶段

    史学家:文献是古今一切社会史料的总和。

    图书馆学:文献是一切知识的载体。

    情报学:文献是知识的集合体,信息的主要来源。

    国家标准:记录有知识的一切载体。

    《中国大百科全书》(图书馆学、情报学、档案学卷):记录有知识和信息的一切载体。

    语义背景的分析

    先秦:“文献——档案史料”观点的形成

    汉魏至隋唐时期:“文献——经籍图书”观念的建立

    宋元明:“文献——具有参考价值的史料”的形成

    清代以降:“文献——古典文献”观念之发展

    文献的历史概念

    广义:就是通常所讲的古籍,一般而言是指辛亥革命以前的抄写、出版的图书,但这个下限是粗线条的,出于保管和利用的需要,民国时期出版的线装图书通常可算在内。

    狭义:指历史学科的史料文献,其中历史学记注(起居注、实录等档案材料)与撰述(史书)的典籍是狭义文献的主体。

    思考题:

    我国文献生产方式的进步与“文献”概念的历史演变之间有何关系?

    文献学

    赵国璋、潘树广编的《文献学辞典》

    文献学:研究文献的产生、发展、整理和利用的专门学科。在我国通常有两个含义:一指传统意义上的文献学(或称古典文献学);一指现代文献学。我国古时称从事文献整理与研究的学者为校雠学家。传统文献学正是在综合校雠、目录、版本诸学的基础上发展起来的,是指研究我国古典文献的源流、特点、处理原则和方法(如分类、目录、版本、辨伪、校勘、注释、编纂、辑佚等及其利用的一门学科。

    文献学的诸概念

    校雠学:“我国古代,无所谓文献学,而有从事于研究、整理历史文献的学者,在过去称之为校雠学家,所以校雠学无异成了文献学的别名。±张舜徽

    生平:张舜徽(1911-1992),中国历史文献研究会会长,古典文献学家,湖南沅江人。曾任民国大学、兰州大学、华中师范大学教授。著有《说文解字约注》、《广校雠略》、《清人别集总目》、《中国文献学》、《清儒学记》,近期华中师范大学编辑有《张舜徽集》。

    广义概念

    文献学:“明清之交各大师,大率都重视史学——或广义的史学,即文献学。”——梁启超

    二:文献学的研究内容和任务

    文献本体的研究

    文献的实证

    文献的整序与典藏

    文献的编纂

    文献的传播

    文献本体的实证研究

    对文献的载体材料的研究。

    (甲骨、金石、竹简、绢帛、纸张等)

    形制

    对文献的形制(卷轴装、梵夹装、经折装、蝴蝶装、包背装、线装)的研究。

    传播形式

    对文献的传抄和印制方式(写本、拓本、刻本、活字本)的研究。

    类型

    对文献的类型(经学、宗教、总集、别集、地方志、丛书、宗谱等)的研究等。

    文献实证研究

    解决文献内容的可靠性问题:版本、校勘

    解决文献内容的真实性问题:辨伪

    解决文献内容的完整性问题:辑佚

    文献的整序和典藏

    目录学:辨章学术,考镜源流

 &n... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”