《红拂夜奔》古今汇话时弊王小波征

    前几年，就经常看到关于王小波的文字。见得多了，只把名字记住了，隐约感觉到他是个文化人，却也没有萌生出了解他的愿望。因为时下作为文人，谁也没有余秋雨出名；论著作，还没有什么大家被舆论公认；杂七杂八的小说，不论长短不论古今，谁都可以写，谁都有地方将手写体变成印刷体。

    愚人节前，红袖添香上一个我十分敬慕的名字给我一个消息，说4月11日是王小波逝世8周年，要搞个征文活动。我向来是怕恭敬不怕打击的。于是，我关注了王小波。其中还有个因素就是某日看某报，看到了这样的一段文字，说社会学家李银河是王小波的妻子，而对于李银河我是多少有些耳闻的。

    王小波生于1952年，是比我年长几岁的大哥。他于1997年因心脏病突发而辞世，时年才45岁。真是英年早逝啊！他下过乡当过工人做过大学老师，然后是自由撰稿人。网络评论他是“一个顽童、骑士，一个崇尚理性、自由和富于奇思异想的人。”死后的八年“他的作品盛行于世，他的文体成为无数青年仿效的目标，而他的思维方式亦影响了不少人。”

    他与李银河婚后无子。不是不能生，而是不想生，二个人达成协议说不生。李银河是一个人才，是博士后，是社会学家，对男女及性学有特别的研究。看了杨澜在王小波逝世一周年时对李银河的采访对话，杨说：“现在当王小波去世以后，你有没有后悔过？就是想如果当年我们要一个小孩，好像就是他的骨血能够留下来，然后你也不会像现在这样寂寞。”李说：“对，要说一点没有好像也不对。但是我仔细想了想这事，如果他要是还活着，我们可能还不要，是会这样的。”我感觉是李银河不想要孩子。王小波死时是独自一个人。他半夜临死时疼苦的叫声，给左邻右舍留下了极深的印象。

    王小波是中国式的男人“不孝有三，无后为大”的古训，他是知道的。人的思维的怪异，发端于生活中的现象，形成于生活的氛围。王小波愤世嫉俗，对现实的许多现象看不惯，但妻子在他的眼里是高尚的，是受他尊敬的。夫妻二者社会身份、地位、收入等项的差异不能不是构成王小波性情的要素之一。王小波作品颇丰，我仅看了变形记、红拂夜奔第一章，就让我喜欢上了王小波，喜欢王小波笔下的作品。阅读他的作品，就仿佛看到他淋漓畅快地下笔，爽朗放纵的大笑，荒诞不羁的构想，以及他脸上洋溢着的一吐压在心中气闷和不平的神态。

    红拂夜奔第一章，我是看着笑着一气读完的。我为王小波的诙谐幽默叫好，为他夹叙夹议的写法叫好，为他直率的讥讽叫好。在红拂夜奔第一章中他写了历史名妓红拂女，让她穿现代人的皮衣皮裙做风骚状；他写了威振北狄的名将李靖和古往今来最伟大的剑客虬髯公；借助古城洛阳的名，把时间放到了隋末又介乎唐太宗时期。王小波站在故事里，上下勾连，一边讲古一边说今。犹如上课，深入浅出地讲授，把古今之事对照着说，远拉近推地叫你通俗易懂，浮想联翩。

    开篇说洛阳是黄土拌上小孩子的屎砌成的，就让人忍俊不禁。而那屎则是一群专吃豆面拉豆面屎仿佛机械一样的孩子们的产品。我看到了写“图省钱的人出门时”的壮观景象：“脚下踩着一对拐，脖子上挂了两袋水，背后插了两把伞，腰里还接着鼓鼓囊囊的口袋”作品讲李靖李卫公精通外文，研究数学，搞发明创造，却不遂心如意。发明出的开平方的机器被太宗皇帝买了去“不但打麦子绰绰有余，人挨一下子也受不了。而且摇出的全是无理数，谁也不知怎么躲。”皇帝给机器起了一个好名字，还装备到了部队里。他... -->>
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