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第66章 百年风云

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治者从来不会关心被统治的人的感受”、“同样生而为人,凭什么一群人就要被另外一群人所统治”这样的政治观点。

    并且在此基础上,他们又逐渐形成了“所谓国家、宗教、民族的概念都是被人为创造出的概念,都是为统治阶级所服务的、都是不可靠的,人民要善于自行捍卫自己手中的权力”,以及“真正的国家应当是,每个人都能充分享受自己的自由,并且以该自由不侵犯他人的自由为边界”这两条核心价值观,进而提炼总结出历史上著名《刺客信条》,即“万物皆虚,万世皆允”(Nothingistrue,Everythingispermitted)。

    为贯彻这一信条,这批幸存下来的无面者们,开始致力于帮助底层民众追寻自由、公平与正义,他们开始狩猎与暗杀欺压群众的贪官,以私刑审判特权阶级和权贵阶级,甚至于开始尝试于鼓动人民起义,推翻君王的暴政。

    他们开始游走于光明与黑暗之间,用法律所允许和不允许的一切手段,贯彻他们的自由与正义。

    直到公元前31年,他们利用藏在水果篮子中的眼镜蛇,成功暗杀了被屋大维层层囚禁起来的克娄巴特拉七世(他们做的很巧妙,以至于后世的史学家们大都认为埃及艳后是死于自杀),完成了对当初背叛他们的君主的复仇。

    但他们的脚步,却没有因为复仇成功而停止。

    事实上,越来越多的成员,被那句始终传诵着的口号(即“万物皆虚,万世皆允”)所吸引,而毅然决然的加入了“刺客兄弟会”,并为了追寻这个信念,奉献了自己的鲜血与生命。

    但限于“刺客兄弟会”其秘密的、松散的组织模式,师徒制的刺客技艺传承,以及极其严格、近乎苛刻的入会甄别规定,其成员的规模,一直维持在百余人的水平,其颠覆时期,也未曾超过500人。

    这种情况一直持续到公元1119年,因为在那一年,圣殿骑士团成立了。

    这之后,刺客兄弟会终于迎来了自己的宿命之敌——圣殿骑士团。

    与刺客兄弟会宣扬的自由主义不同,圣殿骑士团所强调的、人类社会发展的核心就是秩序。

    只有秩序,才能保证人类社会在井井有条的轨道上发展,只有秩序,才能保证国家不会被那些“愚蠢的民众”带进谁也看不见的深渊。

    他们致力于维护神权、维护君权、维护法律允许的层面下的正义,他们强调尊尊卑卑,强调各个阶层,就要有各个阶层该有的样子,如果想要追寻更好的生活,就要在规则允许的层面下努力,而不是成天去想着推翻这、推翻那。

    他们认为无序的人类社会,比野兽更可怕。

    “圣殿骑士团”和“刺客兄弟会”就像是光与暗的双生子,他们同样以致力于维系人类文明的发展为己任,但只因为各自所采取的道路不同,他们便始终处于相互敌视的态度,甚至于爆发了武装冲突。

    二者的第一次正面交锋,是为了抢夺一件基督教圣物——“伊甸园的碎片”而发生的。

    此后,在接下来的一百多年时间里,双方又在不同场合的背景下,发生了大大小小数百次的流血冲突,而在历次的冲突当中,拥有超凡力量、人多势众、财力雄厚,且处于发展颠覆期的圣殿骑士团,无疑是始终处于压倒性的地位,让刺客兄弟会损失惨重,并让双方累计起了难以消弭的血海深仇。

    不得已,刺客兄弟会再次被逼迫全面转入了地下活动,并在暗中窥视着历史的发展进程。

    直到1307年10月,圣殿骑士团极为讽刺地受到了其所维护的君主阶级——法国国王腓力四世的无情制裁,刺客兄弟会也趁此机会,主动狙杀圣殿骑士团的残存势力,以此来实现血腥的复仇。

    那段时间,圣殿骑士团如丧家之犬般受到了不可抑制的重创。

    这种情况,直到已经改名为圣杜马斯秩序教团的圣殿骑士团残部,在瑞典制造出人造混合生命体——“死亡天使”时,才有所缓和。

    但就在今天,就在那个装备着传奇袖剑——阿泰尔之触的不知名刺客,杀死身穿红十字外袍的丹尼尔的那一刻,今天不死不休的局面,几乎就是注定了的。
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