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第八百六十九章 收束气息

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第一关,了解这一步的人极多,能熟练掌握的人也不少,今天大家之所以兴致勃勃地围观,除了观察,也存了借鉴的心思。

    哪怕是再普通的技巧,也存在着高手和庸手的区别。

    呼延书生不愧是高手,大家不得不佩服,当然,只这么远观的话,众人能借鉴到的东西极少,几近于无。

    然而这终究是准证冲击证真,是难得一遇的盛况,几近于无也强过没有收获。

    而且,其间若是再出现点什么波折,看一下高手的处理过程,也是难得的体验。

    像丁青瑶这些高阶真人,更是一点都不觉得枯燥。

    不过饶是如此,第二天的时候,观察呼延书生的人还是少了一些,不是每个人都有那份耐心的,而且,也不是每个人都能看懂,能领会其中神妙的。

    一眨眼,五天时间就过去了,呼延书生终于收束了所有的气息,整个人坐在石头上,就像一尊雕塑一般,气息全无,连气血停止了流动。

    如果不是用眼睛盯着看,大家甚至感觉不到,那里盘坐着一个大活人。

    他整个人似乎就融入了天地间,融入了山石里,根本没有任何存在的感觉。

    这便是收束的真意,化身为天地,本人与山石无异,自身即自然。

    这是天人合一的状态,是证真必须过的一关。

    眼瞅着天就要黑了,里许外的丁青瑶才轻叹一声,站起身来,“果然精妙,邽水呼延,不愧是曾经的隐世家族。”

    要知道,她不仅仅是玄女宫的经主,还是出身于族中有两名真君的陇右丁家,眼界是非常高的,一般人根本入不了她的眼。

    也就是呼延书生将气息收束得太完美了,她忍不住出声赞许——简直如教科书一般经典。

    事实上,她还想说一句,邽水呼延本是出身归化胡族,在这一点上,做得竟然比中土那些世家大族还要好,简直是太难得了。

    不过这话说出去,实在有小看人的意思,丁经主当然不可能制造内部矛盾。

    另一个方向,公孙不器却是在悄声地告诫公孙未明,“就是这样……你看好了吗?这已经是完美的状态了,咝,竟然是无我?”

    公孙未明虽然跳脱,但是这种大事上,他是不会毛糙的,闻言他倒吸一口凉气,“无我?”

    准证证真时,在收束气息之后,有几种状态。

    最基本的状态,当然是达到“天人合一”,大抵是无欲无求,化身自然的意思。,

    更高级一点的,就是“无我”状态,这个状态,就不再强调“合一”了,而是强调空无——天地间本无我,又哪里来的合一?

    能进入无我状态的准证,一旦证真成功,接着修炼下去,理论上存在飞升的可能。

    而那些只有“天人合一”状态的准证,大致来说,真君就是尽头了——当然,这里面也存在例外,但也仅仅是例外。

    证真收束气息时,能不能达到无我状态,是评价一名真君的发展潜力的指标——能达到的,不一定能飞升,达不到的,肯定不能飞升。

    据不完全统计,有八成以上的真君在证真时,是达不到无我状态的。

    这倒不是说,想要追求无我状态,真的难于上青天,而是大部分修者,就不可能把全部精力放在这个环节上面。

    生命是短暂的,一旦精气神下降,证真都是奢望了,还说什么“无我”?

    精粹肉身、凝练神魂和感悟大道,才是大家最该追求的。

    呼延书生在此刻,能达到无我的状态,可见其不俗,不愧是号称呼延家千年以降的天才。

    也就是公孙不器,曾经已经踏上为了证真的门槛,又遭遇了劫难,不得不重新证真,才能看得出呼延书生的不俗。

    像公孙未明,甚至丁青瑶,都感受不出其中的玄奥。

    天下事原本就是这样,懂了就是懂了,不懂就真的不懂。

    倒是玄女宫的一处宫殿里,有人轻咦了一声,“这是……介于无我和即我之间?果然不愧西疆一代天才。”

    “即我”则是另一种状态了,我即大道,大道即我,证真时能有如此状态,只要以后不出现大的偏差,资源也足够的话,起码有三成可能飞升。

    这是相当了不得的,称之为惊才绝艳也不为过,但是能达到“即我”状态的准证,在玄青位面简直是寥寥可数。

    事实上,昔日证真时是“无我”状态,之后飞升仙界的真君,比“即我”状态飞升的真君,数量还要多一些,这其中原因就在于,想要达到“即我”状态,实在太难了。

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