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第68章 异火化形

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    在这浩荡的天地之间,有五类奇特的物质存在于世,它们既可以算在五行之中又可以算在五行之外,如果说天罡地煞是世间稀有之物的话,那么这五类物质便就是凤毛麟角了。

    精金、灵根、异火、弱水、稀壤,这五种东西不仅在人间界里极为罕见,就算是在天地二界中也是寥寥无几,不说那些凡夫俗子没见过,就算是修士对它们也是知之甚少。

    前文中曾经提到的人参果树,它便是这五类物质中灵根的一种,而且那果树下的紫金沙,也是这五类物质里稀壤的一类,整个偌大的五庄观拥有的也就这两样而已。

    这些东西的体内,都蕴含着超凡脱俗的力量,它们可以说是钟灵毓秀般的存在,所以那人参果才有宁人羽化飞升的神奇功效。

    言归正传王生的这位结发妻子,便是这五类物质里的异火化形而来的,不过说她是异火却是有几分偏颇了,更准确的说法应该是,异火点燃了一颗千年的桃树化形的。

    所以单说她是树妖,或是异火化形都是不合理的,不过也是因为这异火来自天界,它突破两界隔阂时消耗了许多能量,所以这妖精的出生背景虽然无比强横,但是和之前那虎头怪相比却是弱了一分。

    不过她修行的时间尚短,能有这样的本事也是出类拔萃了,当时王夫人只是散发了一点气息,慧能便觉得自己就像是坠入了冰窟一般,连自己体内炁的调动都不灵泛了。

    但是面对如此恐怖的差距,慧能他却没有半点退缩,其实也说不好他这是认死理,还是别的什么……

    只是慧能经历了先前那些事情后,他越来越觉得有些事情,真的不是逃避和放弃就能够解决的,没有人逼迫他是他自己把自己逼到了绝路上。

    慧能的师傅弘忍大师临死前,曾经把自己的衣钵传给了慧能,钟神秀不明白弘忍这个举动的含义,但是慧能对这可是了解的清清楚楚。

    而弘忍这么做的目的,也就是变相的表示,希望自己的徒弟慧能够代替自己,继承化生寺住持的这个位置。

    但是要成为化生寺的新住持,可不是上一任领导的一句话就能决定的,首先作为现如今佛门的扛鼎之位,对于继承人资格的考察是非常严谨的。

    不过以慧能现在的身份和地位,他早就有资格去竞争这个位置了,但是化生寺里面有资格的弟子没有一千多,也有小八百。

    所以说候选人的资格不是问题,真正的考验是慧能,能否在化生寺的菩提树下参悟出一句偈语。

    你可别小看了这句偈语的难度,因为这句偈语,可不是由参加者本人念出来的,它是由菩提树周围的一众佛陀金身像,亲自动手前往后山的崖壁上刻印出的。

    自从化生寺建立以来,这菩提法会每五年举办一届,当然了这里不是说化生寺的人热衷于选掌门人什么的,而是他们选人只是附带的项目,真正的目的是为了研习佛法。

    而且从古至今,真正能请动佛像抬手的只有五人,初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信。

    多年前的弘忍也是在菩提法会上,请动了地藏王菩萨的金身像,刻写出了一句偈语,才顺理成章的成为化生寺新的住持,便是五祖弘忍。

    也就是说不论前住持是否圆寂,只要有人能请动佛像作偈语,他便是化生寺的新一任住持。

    这也就是为什么,钟神秀小六祖的名号这么响亮,就是因为几年前他就已经能让佛像起身了,众弟子相信不出十年神秀便是化生寺新的掌权人。

    所以当慧能答应了自己的师傅,要和自己的师兄钟神秀,争一争这个六祖之位的时候,他便在自己的内心下定了决心,从今往后他慧能绝对不在退缩半步。

    这些修士的信念,比一般人要强横很多,像钟神秀这样说话像放屁一般的存在简直绝无仅有,而慧能更是此道的佼佼者,一旦他下定决心要做的事情就一定要完成。

    “如果现在退缩了,我如何能够直面自己的师兄完,成师傅对我的期望,如果做不到,还不如现在直接死掉了。”慧能在心底如此念道。

    ……

    在瓜州城破旧的废墟上,两方人马相对立的站着,虽然现场实际上只有人而没有马,但是这些简陋条件却丝毫没能减少那种剑拔弩张的紧张氛围,反倒是催生出了一种,千军万马伺机... -->>
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