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老子讲道,成圣

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bsp; 老子的金丹大道,一初步修行心法

    炼神口诀:

    双手环抱子午诀,四门紧闭守正中。

    万念归一入虚空,感而遂通真意生。

    炼气口诀:

    吐气三寸纳至踵,绵绵密密闭如瓶,

    任凭气机荡脏腑,冲开毛孔人天通。

    炼精口诀:

    真意为媒两相融,伴随真人潜北冥,

    浮游来回调水火,静侯极渊光明生。

    二行住坐卧随时修行

    行者调息至双踵,住者凝神太虚境,

    坐者北冥探玄珠,卧者温养待药生。

    三行持威仪

    自然端坐,在中宫部位掐诀,左手在下右手在上,两手心皆向上相叠,先左手拇指掐右手无名指根子位,后右手拇指掐右手中指尖午位,即此内掐子午诀,外呈太极印。

    后升腰,挺项,收颌,头如顶物,眼皮下垂,目开一线之光,接之由上至下放松全身肌肉,先由额部逐渐向整个面部放射无限慧笑,存思慈爱、轻松的美妙感觉,后闭目,将以上感觉传遍全身,此即宝相庄严,行持威仪。

    四荡秽三息三闭气

    先嘘一口气,排出体内浊气,随之闭口,以鼻细匀深长吸气至腹部,觉满时,勿作停留,随之口开

    一缝,将腹中之气从口中吐出体外三寸处,此一吸一呼为一息。如此三息后,待气吸满后不呼,闭气,稍待,如觉气少时,可展肋,再行补气三段,直至不能忍,以口呼出,此为一闭气,如此闭气三息后,再行三息调匀,后逐渐忘掉呼吸,入中宫虚境。

    五止行攻守四种收心法门

    其止者,在静坐之时,忽杂念纷纭,心意不知飘移何处,此时须立即警觉,速斩妄念,收拾身心,做到来而即止,生而即断,让其不得再生新念,如此一意守中,久之则无念也,此法以刚利见长,如同快刀斩乱麻,故又称之斩念法。

    其行者,即用止法难以断其妄念,反而更觉心潮起伏,血涌滚滚,此时不可强加抑制,可顺而行之,任其自然遨游,久之念亦无念,入于虚空,此法以柔顺见长,如同涓涓细流,不拘以行,故又称之顺念法。

    其攻者,猛药也,不宜轻用!如果各种方法难以收效时,可用移形换景之法,将心意转移到大喜大悲之事中,让其自然宣泄,久之喜亦不喜,悲亦不悲,心如平常,荣辱不惊,则无念矣,此乃紫阳师祖以事炼心法,素已猛烈见长,有以毒功毒,壮士断腕之意。

    其守者,即庄子听息法,耳听于息,心相随之,久之心听于息,自然心息相依而无念矣,此诀以恒久见长,孤守一处,专注一事,故又称专一法。

    人族毕竟有自己的事情要处理,不像是诸多先天生灵的生命全部都可以用来修炼,因此听道的人来来往往的不是一样的人。

    老子讲道十年后,似是有所感悟,对天道立誓“吾为盘古三清之首老子,今在此立下人教,以天地玄黄玲珑塔镇压气运。人教,立。”

    顿时天降七彩功德,将老子本身带有的盘古开天功德引了出来,顿时,一片金光闪现,一股比女娲更气势膨大的威压散布至整个洪荒,顿时洪荒生灵齐齐叩首道“老子圣人。”
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